水韵悠长——文物里的故事（器物篇）

上善若水，利万物而不争。

文物不仅是无言的记录者，更承载着深厚的文化内涵。

文物直接描绘了古代人类与水的关系，如水利设施、水运工具等，也间接反映了当时社会的文化、生活和科技水平，如盥洗器、酒器等。从古老的文物中，我们能够窥见古人对水的敬畏与崇拜,又能感受到水与生活的紧密联系。

一、红陶束腰尖底瓶

早在6000年前，远古先民就在水的加工、利用上展现出卓绝的智慧，并把掌握的规律运用到发明创造中去。红陶束腰尖底瓶，仰韶文化时期的盛水陶器。仰韶居民汲水时，直接将陶瓶放入水中，利用重力作用，瓶口自然向下装水满，瓶身自动倒转瓶口向上。也有专家认为仰韶居民把尖底瓶插进燃烧过的火灰中，来保温水。陶器上的水渍痕迹见证了古代人类与水的日常互动。

二、涡纹彩陶壶

水滋养万物，远古先民通过对自然地观察与描摹，展现着对自然的敬畏和热爱。壶，是酒水器的常见造型，中原地区汉代以前壶造型常见的是正圆或者方形。涡纹彩陶壶，新石器时期，是长江流域屈家岭文化的典型器物，由泥质红陶烧制而成，壶身的颈部、腹部装饰了多组漩涡纹，漩涡纹首尾相接紧密，展现出具有水的流动感，这件壶随流水迁徙，见证了黄河流域与长江流域早期文明的融合发展。

三、蟠虺纹铜匜

匜是先秦时代的礼器，用于盥洗仪式，与盘配套使用，匜相当于现代的瓢或舀水器，倒水为客人洗手，盘用来接水。匜的形制多样，一端有流（出水口），一端有鋬（把手），有的底部接铸有三足或四足以保持稳定。蟠虺纹铜匜是春秋时期的青铜器，其纹饰以蟠屈的小蛇（虺）形象构成几何图形。在考古发现中，多件蟠虺纹铜匜与铜盘配套出土，共同用于古代的沃盥之礼，既展现了古人对水的珍重，又体现了当时社会礼仪制度和审美追求。

四、蟠螭纹兽耳铜鉴

鉴，是盛水以照容颜的盛水器。在铜镜普及以前，它的功能相当于镜子，又叫做“照子”，鉴中清水就是古人“正衣冠”的德行镜鉴。另外，在宴饮时，青铜鉴与编钟形成“水陆之音”的共鸣，体现《诗经》中“我旨有酒，嘉宾式宴以乐”的庄重场景。这件蟠螭纹兽耳铜鉴，鉴中水平如仪，也是古人“水则载舟，水则覆舟”的德行坚守。

五、黄釉扁壶

黄釉扁壶，盛酒器，形状类似西域游牧民族悬挂在马鞍上的皮囊。扁壶敞口、短颈，两肩各有一个系孔，壶身两面模印着动感热烈的胡腾乐舞场面，五名高鼻深目的表演者，四人或手持乐器或拍手演奏，一人腾踏与莲花台上。胡腾舞是源于中亚石国的舞蹈，随着丝绸之路的繁荣传入中原。而这种皮囊风格的酒水器逐渐在中原地区流行，正是东、西方文明交流的物证。

与水相关的文物不仅涵盖实用器具，还承载礼仪、哲学、贸易等多重文化内涵，其类别包括盥洗器、酒器、文房用具、礼器等，均展现了水在中华文明中的独特地位。